Об этом фильме мы знали немного: он снимался в течении семи лет; три сценариста; два оператора; три видеомонтажера и 60 человек участников. Совместный труд многих хороших людей искренне преданных своему увлечению…

— уверены авторы фильма-вестерна “Угэдэчи”
В пресс-центре “КП” состоялась встреча с создателями первого забайкальского вестерна “Угэдэчи” — Валерием Булатовым, актером Олегом Новиковым, оператором Анатолием Пляскиным — с журналистами региональных СМИ. Впечатление от беседы с этими колоритными, интересными творческими людьми из Краснокаменска осталось весьма яркое.
— Валерий, о чем ваша картина, расскажите.
— По жанру наш фильм — вестерн, столь любимый нами еще с детства, — сильные люди, красивые поступки, динамика, захватывающий сюжет. В фильме — время постапокалипсиса, где разрушена цивилизация, языки и культуры смешались, люди снова стали верить в духов, в силы природы. Территория, на которой происходят действия, нам близка — это Великая Степь от Монголии до Казахстана. Степные люди воспринимают новое время нормально. Они прожили всю свою жизнь в юртах независимо от внешнего мира, привыкли к тяготам. И им лишь бы были ружье и конь — и все нормально.
Говоря о жанре, мы не придерживались строго его канонов. То есть, когда есть хороший или плохой парень, который кого-то выручает, или наоборот. Великолепный сценарий написал наш читинский парень Денис Епифанцев. По сути, это философская притча. Наш герой — вначале проходимец и жулик, живет обманом и мошенничеством. Но на его долю выпадает миссия стать Спасителем. Все рассказывать не буду, но, как говорит наш Валерий Кошелев, сыгравший главного героя Угэдэчи, что каждый в этом фильме увидит что-то свое.
— Вы снимали этот фильм целых семь лет...
— Фильм не бюджетный. Ну и, во-первых, материал для съемок был достаточно большой. Съемки происходили только летом, потому что по сценарию у нас лето, жара. Люди, снимавшиеся у нас в кино, не профессионалы, не актеры, у каждого своя профессия, своя работа, свои дела, и в этом состояла самая сложность. Чтобы заполучить людей на съемки каждого эпизода, нужно было подгадать их графики, рассчитать время, состыковать все рабочие смены. И потом нужно было, чтобы ко времени съемок эпизода у нас была необходимая атрибутика, лошади, например. Все это мы арендовали. То есть на организацию съемочного периода уходило 80 процентов времени. И 20 процентов мне оставалось на режиссуру. Приходилось нам и так работать: выезжали на съемки, допустим, без двух нужных людей, снимали весь процесс без них, а потом, когда они появлялись, отдельно их снимали. И потом все это соединялось, монтировалось, процесс обработки идет долгий, тщательный. Ну и другие обстоятельства тоже играли свою роль — непогода, дожди, отпуска актеров и т.п.
Но на самом деле, это было очень увлекательно (улыбается). За нынешнее лето все рекордно хорошо и быстро прошло. Сняли восемь эпизодов, практически одну серию.
— Вы участвовали в каких-нибудь кинофестивалях?
— Мы только начали искать такие фестивали, где можно было выставить нашу картину. Но, к сожалению, эти фестивали предлагают короткий метр, а это не наш формат. Наша хорошая знакомая из Германии нашла выход на фестиваль некоммерческого кино, где принимаются любые малобюджетные фильмы самых разных форматов, стилей и жанров. И единственное условие, которое выдвинули организаторы, это наличие английских субтитров. Работа растянулась на несколько месяцев, потому что в фильме много юмора и перевести это было проблематично. Не раз отправляли варианты с субтитрами, но там находили какие-то ошибки, мы опять все переделывали и заново отсылали. И в итоге фильм наш зарегистрировали. Весной будут подводиться итоги.
И еще мы отправили фильм на участие в фестивале в Швейцарию. Там нас привлекла интересная номинация “Вестерн, снятый не в Америке”. Результаты будут известны также в будущем 2013 году.
— А почему бы вам не заявить о себе с двухсерийной версией на Забайкальский кинофестиваль?
— Мы — любители. Если будет в Чите фестиваль для любительского кино, то мы с удовольствием примем участие. Благо уже то, что в Забайкалье кино снимают. Мы только сейчас приступили к работе по продвижению нашей картины.
—  Валерий, как вы со временем действия угадали? Да и премьера у вас назначена на 22 декабря, в первый день после конца света…
— Когда мы с Сергеем Кушниром обговаривали концепцию фильма, то вспоминали, чем же нас раньше пугали, и глобальным потеплением, и атипичной пневмонией, и финансовым кризисом. Но это все мы отмели, и вот так получилось, что с апокалипсисом угадали (смеется). А, вообще, мы попали на две даты. В 2012 году жанру вестерна исполняется 100 лет. И наш фильм — ответ Забайкалья на юбилей жанра.

Саянэ БАЛДАНОВА.

Кинопремьера в Краснокаменске

26 октября в Краснокаменске состоится презентация фильма «Угэдэчи» - первого забайкальского вестерна, снятого в формате мини-сериала, сообщил «Забмедиа.Ру» автор и режиссер проекта Валерий Булатов.

- Фильм создан группой краснокаменских энтузиастов кино, объединенных в студию «Unkas-film». Картина представляет собой 6 серий по 45 минут, ее съемки проходили в течение 7 лет на территории Внутренней Монголии КНР, Краснокаменского, Забайкальского районов, в пещерах Хээтэй и Агинском Бурятском округе. За это время в «Угэдэчи» снялись более 70 человек. Презентация фильма состоится 26 октября в Доме культуры «Даурия», - рассказал Булатов.

По его словам, это мероприятие будет посвящено завершению уникального проекта, снятого на собственные средства участников студии.

- Премьерный показ театральной версии, которая состоит из двух серий по 1 часу 45 минут, пройдет немного позже – недели через полторы после презентации и будет продемонстрирован в одном из частных кинотеатров Краснокаменска. Если картина станет интересна зрителю, вполне возможно, что ее позже увидят и в Чите, - отметил Валерий Булатов.

В данное время копия фильма отправлена в Германию, где 29 октября стартует фестиваль некоммерческого кино. 

- Также получено одобрение организаторов кинофестиваля в Швейцарии под названием «Вестерн, снятый не в Америке» - там уже ждут нашего участия в 2013 году. В России, к сожалению, подобного формата фестивалей на сегодня нет, - подчеркнул режиссер проекта.

Место действия фильма «Угэдэчи» разворачивается на обширной территории между Монголией и Казахстаном во время «постапокалипсиса». Прежняя цивилизация разрушена, на одичавших землях разбросаны останки городов, культуры и языки смешались.

Главный герой, получивший прозвище Угэдэчи – «Вызывающий дождь», идет по Великой Степи от одного населенного пункта к другому. Промысел его сомнителен, в сумке небольшой запас медикаментов, сигарет и прочих остатков прежней жизни, которые можно обменять на что-нибудь ценное. В ходе странствий с ним случаются приключения, включающие в себя мистику, стрельбу, погони, и завершающиеся неожиданным поворотом судьбы.

Подробную информацию о проекте можно найти на официальном сайте.

«Угэдэчи». Интервью с автором первого забайкальского вестерна

В 2005 году Валерий Булатов и его команда друзей, единомышленников, энтузиастов и настоящих патриотов Забайкальского края приступили к съёмкам новой киноленты. Семь лет спустя был готов 6-серийный апокалиптический вестерн, уже заявленный на участие в Швейцарском кинофестивале. Презентация грандиозного и уникального для региона проекта состоялась в Краснокаменске 26 октября. 

— В советское время у Краснокаменска был лагерь во Владивостоке на Тихом океане, «Лазурный берег». Я работал там преподавателем, там же познакомился с Александром Городецким — президентом Дальневосточной федерации кунг-фу. От него получил приглашение в школу ушу, что располагается в глухой тайге. Грубый сруб для проживания, горная река, трёхметровый водопад, который внизу образует маленькое озерцо. У самого озерца стоит зимовьё. Зимой здесь живут отшельники, постигая Путь, а летом приезжали ребята отовсюду получать знания, изучать направления ушу. Приезжали и мы с Краснокаменска.

Когда Валера после армии настраивал самодельные антенны, чтобы ловить в Красном китайское телевидение — его, как и многих парней в 90-е, увлекало каратэ. Но то, что по телевизору творили седые старцы, занимающиеся ушу, демонстрирующие великолепное владение телом, произвело впечатление куда более сильное — «там была такая поэзия, такая красота движения». Не отпустило до сих пор. Это увлечение приносит Валерию золотые медали на чемпионате мира по ушу и последователей-учеников по всему миру.

Другое увлечение — кино — уже принесло первое место на международном кинофестивале Иркутска в 2004 году. Тот фильм снимали пять лет. 

— О чём новое кино?

— Сюжет фильма написал нам краснокаменский выпускник ВГИКа. Жанр постапокалипсиса обласкан в кино. Вот и у нас в гигантской пустыне между Монголией и Казахстаном на дикой территории разбросаны останки городов. Культуры и языки смешались, говорят на странном сленге монгольского, китайского и русского. Для языков кочевников разработали особую помесь бурятского и казахского, потому что язык степи — он такой, тюркский. Много лет уже не было дождя, источники воды контролирует суровый Габар Сингх.

В этой же Степи умирает шаман, но перед смертью передаёт амулеты и нарекает главного героя кино именем Угэдэчи, человеком, вызывающим дождь. Наш герой показан в начале фильма проходимцем, авантюристом, он всюду ищет, чем поживиться и, например, совершая сделку с местным жителем, совершает бартерную сделку, предлагая ему кофе, сигареты,медикаменты. Но вместо кофе — песок, сигареты — муляж, а он даёт стрекача, уворачиваясь от пуль. Угэдэчи всерьёз не принимает слова шамана, оставляет амулеты возле могилы, но умерший шаман находит его на стоянке и возвращает амулеты.

Да, получился вестерн, много атрибутики этого жанра мы взяли в своё кино. Да и друзья мои посмеивались, что за какой жанр не возьмись, получится вестерн. К тому же это любимые фильмы детства, где поступки окрашены в два цвет — чёрное и белое. Где негодяй, пускай и отчаянно хорош, всё же негодяй. Впрочем, мы-то постарались показать, что не всё так просто,как кажется. Например, когда герой пытается поднять среди скотопасов бунт против«держателя» воды, выясняется, что они готовы лишь ждать мессию, а идти за ним не готов

— Первый забайкальский вестерн. По ощущениям — кино должно быть невероятно эклектичным, многообразным.

— Так оно и есть. В фильме вы встретите самураев, зомби с курганов и арабского шейха. Вы откроете многослойный сюжет. Как рассказ кочевников длинной северной ночью, наше кино рассказывает длинную историю. Хоть сейчас и время быстрой еды, быстрых сообщений,быстрых фильмов с несколькими взрывами и Брюсом Уилисом в конце. У нас сложная история,потребовавшая колоссального труда. Хотя, признаться честно, у нас не было девушки вначале.Её придумали позже, и сразу сериал приобрёл иной оттенок, лирический. Мистика связана с потревоженными чёрными копателями жителями древних городов. Опять же об эклектике: после похорон шамана герой зачитывает над ним молитву — жуткий микс буддизма,шаманизма и новых течений, но звучит великолепно.

— Где проходили съёмки?

— Кстати, несмотря на звучание различных культур в этом фильме, всё время идёт отсылка на Забайкалье или Сибирь. Хотя мы много путешествовали. В частности, снимали монастырь на территории Внутренней Монголии. Проходили съёмки и в Хээтейских пещерах, и в огромном Тулукуйском карьере. Мы путешествовали к Алханаю, по брошенным военным городкам и вдоль границы к покинутым КЗОТам и танкам.

Я хочу отметить, что это любительское кино. В начале съёмок у нас была всего одна камера, а самолётная съёмка стала возможна благодаря другу. Фильм полностью получился благодаря друзьям — они не сдавались. Исполнитель главной роли Валера Кошелев смеётся: «Я уже успел развестись и снова жениться. Я начал сниматься молодым». При этом все семь лет он должен был поддерживать себя в хорошей физической форме и слегка небритым. В последние два года мы вошли во вкус, голый энтузиазм, желание что-то сделать, сделать классно — оно не просто сохранилось, но и росло.

Финальную сцену — схватку — мы снимали в Тулукуйском карьере. Небо было ясным, и вдруг ударил дождь на 15-20 минут, а потом снова всё разъяснилось. Куски финала — они самые честные: мы не подстраивались под сообщения о погоде, не придумывали искусственные осадки. Дождь пошёл именно тогда, когда нам было нужно. Мне кажется, что мы классно сыграли. И я уверен, что в Забайкалье люди способны и не на такое.

30 октября 2012

Сергей КУШНИР

Да будет дождь!

When I was wandering in the desert
And was searching for the truth
I heard a choir of angels calling out my name
I had the feeling that my life would never be the same again

Одиноко блуждая в пустыне в поисках истины
Я услышал зов хора ангелов с небес
И понял, что моя жизнь уже никогда не будетпрежней

Группа Iron Maiden

«Rainmaker»

На черт знает каком году своей работы сценаристом практикующий автор Сергей Кушнир, то есть ваш покорный слуга, сподобился, наконец, взять в руки и прочесть главный, всемирно признанный и почитаемый учебник по кинодраматургии – книгу Роберта Макки «История на миллион долларов». Стыд и позор, конечно, что руки дотянулись до нее только в нынешнем 2012 году, в том время как весь мир и Голливуд в особенности считает ее автора корифеем и гуру в преподавании сценарного мастерства, обучившим целую плеяду выдающихся screenwriter`ов.Им даже термин такой придуман –storytelling,  искусство рассказывать истории.

И вот читаю я этого Роберта нашего Макки, читаю спокойно, размеренно, не спеша, с чувством, что называется, с толком, с расстановкой – пока не натыкаюсь на вот такое описание одного из фильмов: «Представьте… царит засуха, и, таким образом, на карту поставлено все: речь идет о жизни и смерти… дуют суховеи, на небесах нет ни облачка, земля выжжена солнцем... если в ближайшее время пойдет дождь, который снова окрасит землю в зеленый цвет, вернет животных на пастбища и поможет людям выжить, то его значение будет огромным, поскольку произойдет переход от негатива к позитиву, от смерти к жизни… Появляется человек, считающий себя «колдуном, насылающим дождь».

Тут я покрепче хватаюсь за стул, чтобы не сползти с него под стол.

«У этого персонажа наблюдается глубокий внутренний конфликт: он страстно верит в свою способность вызвать дождь (хотя ничего подобного никогда не делал) и в ужасе от мысли о том, что он глуп или безумен… некоторые верят ему, считая мессией, другие же стремятся выгнать из города…»

Мама дорогая! Да это же нашУгэдэчи!

«В данном случае речь шла о фильме «Благодетель» (TheRainmaker), сценарий которого был написан Ричардом Нэшем на основе его собственной пьесы»...

Я стрелой лечу к компу, лихорадочно ищу этот фильм по всем торрентам, нахожу его под названием «Продавец дождя». Выясняется, что это лента 1956 года с Бертом Ланкастером в главной роли! А еще есть фильм-спектакль по пьесе – так мною нигде и не найденной – Ричарда Нэша, поставленный Московским драматическим театром им. Станиславского в 1975 году! С ума сойти! Это означает, что придуманный нами Угэдэчи уже много лет назад создан другими людьми  и преспокойно существует себе в кино и в театре! А мы тут ни ухом, ни рылом и открываем Америку в своем Забайкалье!

Меня, как выпускника ВГИКа, следовало бы расстрелять за то, что я и не подозревал о существовании такого фильма, а потом еще и повесить за то, что я раньше не читал Макки!

Но перед казнью я бы в свое оправдание успел прокричать, что я не кинокритик и не киновед, я не обязан знать всё-всё-всё, что когда-либо написано и снято, и вообще – чукча не читатель, чукча писатель! Чукче интереснее самому сочинять истории и придумывать персонажей, нежели рыться в закромах мирового кино, выискивая, не было ли там чего-то подобного.

И вот летом 2004 года парочка таких чукчей – выдающийся наш режиссер  Валера Булатов и автор этих строк, встретившись в Москве сели и подумали: а не замутить ли нам этакий постапокалиптическийзабайкальский вестерн (в данном случае – истерн) с каким-нибудь поначалу не очень героичным героем, мошенником, выдающим себя за колдуна, умеющего вызывать дождь, шарлатаном, который к концу истории из незадачливого проходимца вырастаетв эпическую фигуру,  с которой самому старине Иствуду было бы не западло выкурить сигару и дёрнуть по стаканчику «Джека Дэниелса».

Почему именно такой сюжет и такой герой? Тут не надо ходить к психоаналитикам, чтобы предположить, что проистекает это из памяти людей, увидевших свойПостапокалипсис-light в 90-е годы. Кто жил тогда – тот не забудетсвои ощущения времени, в котором старый мир, еще вчера такой устойчивый, на твоих глазах летит в тартарары (куда ему, в скобках замечу, прямая дорога) и тут же среди его обломков зарождается что-то новое – кривое-косое, корявое-хромое,  непонятное и пугающее – но новое! Одна цивилизация уходит, как кэмероновский «Титаник», под воду, а какая идет ей на смену – решается прямо здесь и сейчас. Такая эпоха выводит на авансценукак титанов, так и ничтожеств, иногда превращая первых во вторых, а иногда – вторых в первых.

Вот такой герой нам и был интересен. В мире, где рухнул весь прежний миропорядок и пока нет нового ему взамен, его цель – выжить любой ценой. Развести лохов, кинуть, рвануть когти, срубить бабосовили спиртику, впарить, втюхать и свалить – вот его привычные понятия и действия. Для него торговать палёными сигаретами или своим мифическим умением призывать дождь – одинаково приемлемые способы вытягивания лавэ и последующего кидалова.

Но он еще не понимает, что нацепив на себя амулетыУгэдэчи – Вызывающего Дождь - он получает не пятого туза в рукав, а Миссию, которая может и поднять его на другими, и раздавить своей тяжестью. И теперь (см. эпиграф) жизнь его уже не может оставаться прежней. Он этого не ожидал, он этого не хотел, но – извини, так получилось, чувак. Иногда ты выбираешь судьбу, а иногда – она тебя. И тут уж изволь соответствовать. Легко назваться груздем – а ты попробуй-ка полезть в кузовок. Тогда и станет ясно, кто ты на самом деле – фуфлыжник или стоящий парень. А мы на тебя поглядим. Вместе со зрителями.

Вот таким примерно и был наш первоначальный замысел. Над его воплощением Валера Булатов, наш забайкальский Роберт Родригес, бился в далеких от Москвы маньчжурских степях почти семь лет. Вот уж кто настоящий герой – равно как и все исполнители всех без исключения ролей в этом фильме, во главе с Валерой Кошелевым, растущим как актер прямо на глазах от кадра к кадру. Отдельно я бы поклонился группе «Тугрик Аяврик» - они дали фильму, на мой взгляд, просто уникальную, бесценную фишку, ироничную и романтичную одновременно.

Что из всего этого вышло? Повторюсь, я не кинокритик, теоретизировать и искусствоведчески оценивать –это не ко мне. Но что-то мне подсказывает, что есть в этой истории нечто, способное зацепить зрителя.

Я на это, во всяком случае, очень сильно надеюсь.